Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

[Alta]

Средняя температура по больнице?

Скорее уж "образ врагa в общем" в сознании российских американофобов.

Не очень смешно, потому что coбраны несовместимые клише. Просто как пример: те кто ездят на машине 500 метров до школы, поминают Господа, и владеют оружием - живут в сельской местности, не стоят в пробках, и не одобряют однополого секса.
Вместо того, чтоб за едой пукать, они перед едой молятся.
А про Россию последние лет 20 ни разу не слышали, и не думают вообще никогда.

Добавлено спустя 1 минуту 49 секунд:

[Рауха]

Всего-то навсего ... Обрыдлый казарменный, рабский порядок резко сменился кровавым хаосом. Не то, чтоб совсем незнакомым, но масштабным и безнадёжным. И чем дальше - тем страшнее. Нашествие за нашествием. Всё, что когда-то и кем-то ценилось равнодушно втаптывалось в грязь. выжить бы как-нибудь - и вся забота. И при этом древнее безвозвратно ушедшее прошлое видится чем-то сказочно прекрасным, о чём можно только мечтать. И мечта передаётся из поколения в поколение, проходят века, но слава Империи не забывается, но наоборот растёт и идеализируется. Из века в век. Это не мелочи, это то, что демонстрирует скрытые метаисторические процессы, а в конечном итоге к пониманию смысла существования человечества подвести может.

[Песец]

Таковым его делают заинтересованные стороны. И не только физические.

Но есть и шанс. Например, полёт к другим планетам и создание там поселений цикл разорвёт. также изобретение физического бессмертия его разорвёт, оставив старые архетипы ни с чем во многом. И т.п.

[Баядера]

Да... это и есть Ахилесова пята демократии - чрезмерная лояльность таки может сыграть дурную шутку

[Песец]

Кстати, Председатель Мао любил Лао Цзы и того самого Цинь Шихуанди, а точнее легистов.

Это его карту личности предельно отражает. Как параноид он отдавал предпочтение легизму, а как гипертим - даосизму. Если это наследие разбавили конфуцианством - значит добавили шизоидной и эпилептоидной.

Добавлено спустя 4 минуты 10 секунд:

[Ахтырский]

Эти ученики не в курсе, что написан он явно изначально на русском языке, и его автор - отнюдь не американский школьник? И Вы им этого не объяснили?

Нелепый злой штампованный стеб. В Рунете он продолжает клонироваться - уже не менее двухсот тысяч копий сделано. Вот теперь Вы и сюда это зачем-то притащили. Вы тоже рады, что Вы другая? И радуетесь, что Ваши ученики растут фарисеями?

Добавлено спустя 10 минут 22 секунды:

[Баядера]

Есть понятия, для которых информация вредна - Вера не сможет стать достаточно сильной, если будет слишком много информации.

[Песец]

Знание ценнее веры.
Логос, кстати, сам не верит, а ЗНАЕТ.

А вера в Евангелиях нечто иное: воля, управляющая реальностью. У Кастанеды это нечто называется намерением.
А не тупое доверие жрецам и прочим начальникам, рассказывающим, как жить.

[Рауха]

Старенький добренький сентиментальннький модерн. Ничего человечеству в космосе не светит особо. Пока в душе помойка.

[Баядера]

Я не о "тупом доверии", я как раз о вере в свои собственные силы, за счет "средств" Бога, прошу прощение за грубость моего выражения.
Я имею ввиду, что Бог дает нам возможность быть творцами, но в это нужно научиться верить.

[Песец]

На опыте, на наблюдениях, Рауха.

[Баядера]

Андрей, но я же совсем о другом. Я же не говорю о "вере", типа я сделаю то-то и мне за это будет вот это-то. Я говорю о вере в свои силы что-либо сделать. Сначала что-то самое элементарное, потом сложней. Например, хорошую погоду утром. Вот поверить настолько в свои силы, дабы это сделалось. Или, вернее, настолько сильно этого захотеть, захотеть с верой в то, что ты это можешь.
А то, о чем говоришь ты, это не вера, это идиотизм - это заглушенная совесть. Человек на самом деле прекрасно знает, что убивать нельзя никого. Даже защищая собственную жизнь, убивать плохо. И это ложь, что они этого не понимают. Они лгут всем, в том числе самим себе.

[Ахтырский]

Я не знаю, что такое рационалистическая идеология. Психоделическая революция, во всяком случае, произошла на Западе. Все "политии", как ты выражаешься, имеют какой-нибудь конец, как все то, что имеет начало. Но они могут разрушиться, а могут трансформироваться. Или, если иначе, разрушаться по-разному.

[Natari]

Все в курсе. Тут и объяснять нечего.

[Ахтырский]

Во многом - да. Средневековьем соответствующий период назвали "просветители" 18 века, которые довольно смутное представление имели о Византии, а своих конкурентов на поле контроля над социумом - "церковников" - ненавидели. а ученые нового типа ненавидели "ретроградов" - схоластов. А потому и назвали время господства их парадигмы (научной вполне) "темным".