|
Дорогие друзья, форум закрыт для написания сообщений.
|
| Предыдущая тема :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Акинари
Гость
|
 Добавлено: Вс Фев 10, 2008 4:42 pm Что там с Розой Мира в Африке? |
|
|
Дайте чёрненькому сказать!!
(Никита Сергеевич Хрущёв)
Не знаю, куда ветку отнести - то ли сюда, то ли в политику. Если модераторы перенесут, без возражений.
К нам в библиотеку прислали новую книжку по Африке. Очень ценная, как мне кажется, для наших обсуждений. Потому как об Африке и тамошних внутренних процессах представления весьма туманные... вероятно, не у меня одного. 
Мирзеханов Велихан Салманханович
«Духовная культура и развитие в глобализирующемся мире: видение африканцев». Саратов: «Наука», 2007. - 124 с.; ISBN 978-5-91272-350-6
Чтобы было понятнее, почему я решил рекламировать на форуме такую специфическую литературу, приведу несколько цитат (выделение моё):
| Цитата: |
«Актуальность исследования особенностей духовной культуры, форм религиозного сознания, поисков культурной идентичности в странах Африки усиливаются тем обстоятельством, что на континенте — в силу его исторических судеб — интеллектуальная элита в очень большой степени совпадает с элитой социальной и политической. Поэтому существует большая степень вероятности, что идеи «высокого» сознания могут быть воплощены на практике, доминировать и определять исторический процесс.» |
Ничего не напоминает, а? У меня дежавю прямо... Едем дальше.
| Цитата: | | «...Общественная мысль стран Чёрной Африки, впитав достижения других культур, в своих лучших проявлениях представляет собой идейное новаторство. То, что раньше считалось простым эклектизмом, эпигонством, сегодня следует рассматривать под другим углом зрения...» |
| Цитата: | | «Чтобы понять траектории судеб народов Субсахарской Африки, необходимо уяснить подспудный смысл изменений, отчётливо проявляющихся лишь в переломные моменты истории. При этом кардинальные перемены в мировоззренческом строе для нас ничуть не менее важны, чем содержание материальной, событийной жизни общества, ибо они-то как раз и являются определяющим фактором социальных революций, вызывая к жизни грандиозные трансформации экономического и политического статуса государств континента...» |
| Цитата: | | «...На наших глазах происходит не столько столкновение цивилизаций, сколько столкновение эпох, мы можем лицезреть воочию переломный момент истории, о смысле которого в настоящее время можем лишь догадываться, но чьё истинное значение будет вполне осознано, по-видимому, лишь впоследствии. В Африке, как и во всём мире, наблюдается пристальный интерес к внутреннему содержанию перемен, поиск их основания, корня. Многообразие прочтений трансформации мира уже само по себе знаменательно, зримо свидетельствуя о становлении нового мирового порядка...» |
| Цитата: | «...Суверенные государства утрачивают часть экономических полномочий, которыми они прежде обладали. Но глобализация приводит и к противоположному результату. Она «тянет одеяло» не только вверх, но и вниз, порождая новые требования об автономии на местах. Это явление удачно охарактеризовал американский социолог Дэниел Белл, заявив, что масштаб государства становится не только слишком мал для решения крупных проблем, но и слишком велик для решения малых.
Глобализация является причиной возрождения местной культурной идентичности во многих регионах мира. [...] Местный национализм оживляется в ответ на глобализационные тенденции, на ослабление контроля со стороны традиционного государства.
Натиск глобализации имеет свои последствия для Африки, иногда весьма тяжёлые. Если африканцы погрязнут в трясине претензий на включение их в глобальный мир в его нынешней ипостаси, они будут сражаться с ветряными мельницами. Если африканцы покажут путь к тому, как можно сочетать краткосрочные местные улучшения со среднесрочными изменениями ценностей и структур, они помогут не только Африке — тем самым они помогут всему миру...» |
| Цитата: | «Политические системы охвачены кризисом легитимности, общественные организации обнаруживают тенденцию к фрагментарности, процессы социальной трансформации весьма драматичны. В мире, где характер открывающейся эпохи остаётся столь неясным, люди склонны группироваться вокруг первичных источников идентичности: религиозных, культурных, национальных. Религиозный фундаментализм — исламский, индуистский, христианский — становится мощной силой, обеспечивающей личную автономию и коллективную мобилизацию в переломную эпоху. Поиски индивидуальной и коллективной идентичности становятся важнейшим источником социальных значений; идентичность очень часто становится главным источником смыслов. Всё чаще образы и представления определяют саму историческую реальность. В результате возникает раскол между глобальными ценностями и исторически сложившимися идентичностями.
Глобализацию чаще всего связывают с Западным миром. Истоки европейской цивилизации коренятся в христианском сознании. Христиане ещё на заре новой цивилизации отличали свою общность от людей предшествовавшего античного мира. Сейчас, когда входим в третье тысячелетие, мы наблюдаем, как постепенно понижается роль Западной Европы как центра христианской цивилизации. Христианство в своих самых развитых формах сегодня становится всё менее европейским. На африканском континенте христианство, как и ислам, переживает самую настоящую революцию.» |
| Цитата: | «Африканская теологическая мысль пропагандирует идеи гармоничного развития и социального равновесия. Отмечая негативные процессы, происходящие в современной Африке, она призывает решить эти проблемы не политическими, а религиозно-нравственными средствами. Религиозные мыслители отвергают идею развития африканских стран как по пути либерализма (капитализма), так и социализма. Они объединяют эти формы общественного развития понятием «материалистической цивилизации», считая, что она способствует деградации человеческой личности. Отсюда делается вывод о решающей роли религиозного фактора в деле социального прогресса африканского общества.
Оценивая роль различных африканских церквей, необходимо отметить их возрастающее влияние на общественную жизнь континента, усиление их политической и социальной активности. Последние десятилетия отмечены также возрастанием регулятивной роли религиозной мысли в выработки социальных и политических установок африканцев. «Теология под деревом» впервые выдвинула принципиально новые для интеллектуального дискурса положения об индивидуальной и коллективной ответственности африканцев за кризис, за неудачи постколониального периода. Она недвусмысленно заявила, что только изменения ментальной модели африканца позволят кардинально изменить ситуацию.» |
Ну как, заслуживает книжка нашего с вами внимания?  Что описываемые процессы заслуживают — даже не вопрос. Больше будет информации о том, что реально происходит в мире — меньше станет пессимизма, что, мол, Розы Мира нет и не будет, ну разве только в Индии чуть-чуть, а готовы-то к ней только мы, россияне... 
Книжка редкая, не московская, тираж всего 500 экземпляров. Шансов купить почти нет. Я её отксерил, одна теперь надежда на незаменимую помощь Володи — сканить и сюды её в качель! И можно будет обсудить веточек эдак на 20-30. 
| ! | SilverCloud: | | Исправил теги форматирования в цитатах | |
|
| К началу темы |
|
 |
SilverCloud
Зарегистрирован: 10.09.2007
Сообщения: 4805
|
| Добавлено: Вс Фев 10, 2008 5:15 pm (Текст заголовка удалён) |
|
|
(Текст сообщения удалён)
_________________
forum.rozamira.ws: двойные стандарты как средство воспитания общечеловеков облагороженного образа
Последний раз редактировалось: SilverCloud (Вс Май 08, 2011 11:35 am), всего редактировалось 1 раз |
|
| К началу темы |
|
|
Акинари
Гость
|
| Добавлено: Вс Фев 10, 2008 5:41 pm |
|
|
| SilverCloud писал(а): | | Исправил теги форматирования в цитатах |
Спасибо, не заметил.
| SilverCloud писал(а): | | Надеюсь, не совсем оффтоп? |
Да нет, совсем не офф-топ. Очень интересно. По крайней мере, подержав в руках книжку, могу сказать, что этот Мирзаханов - не дешёвка и не балабол. Надо б наших саратовских товариСЧей пораспросить, что там происходит...
| Проректор Саратовского Государственного Университета Владимир Митрохин писал(а): | | Университет — это государственный вуз. Мы здесь представляем и защищаем прежде всего интересы Российского государства. |
Ах вон оно значит как?!  А я-то, наивный, думал...  |
|
| К началу темы |
|
|
SilverCloud
Зарегистрирован: 10.09.2007
Сообщения: 4805
|
| Добавлено: Вс Фев 10, 2008 6:44 pm |
|
|
(Текст сообщения удалён)
_________________
forum.rozamira.ws: двойные стандарты как средство воспитания общечеловеков облагороженного образа
Последний раз редактировалось: SilverCloud (Вс Май 08, 2011 11:33 am), всего редактировалось 1 раз |
|
| К началу темы |
|
|
Яник
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6136
Откуда: Санкт-Петербург
|
| Добавлено: Вс Фев 10, 2008 8:13 pm |
|
|
Очень интересно!
Родя, держи в курсе. Это ведь как-то совпадает с твоей профессиональной деятельностью?
А то у меня нет сил еще и Африку отслеживать.  А хотелось бы. Но взможно скоро зашлем туда тигрообразного кота или котообразного тигра с нашего форума Тогда разберемся.
А в Саратове же у нас есть наблюдатель(тайный). Надо спросить.
_________________
Сегодня самый лучший день:
пестреют флаги над полками:
Сегодня самый лучший день.
сегодня битва с дураками.
С уважением
Яков
|
|
| К началу темы |
|
|
Владимир
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 2631
Откуда: Москва
|
| Добавлено: Вс Фев 10, 2008 9:50 pm |
|
|
| Родион писал(а): | | надежда на незаменимую помощь Володи — сканить и сюды её в качель! |
Гм, а скока сканить с гра... страницах? Тащи уж Но не даром: с тебя доклад на семинаре по "Розе мира" в РГГУ (с публикацией на сайте). Помощь в вычитке приветствуется.  |
|
| К началу темы |
|
|
Рауха
Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными
|
| Добавлено: Пн Фев 11, 2008 4:21 am |
|
|
| Родион писал(а): | | Ну как, заслуживает книжка нашего с вами внимания? |
КАНЕШНА! 
ЮАР - это, к сожалению, совсем не Гвинея - место скорого обитания некоторых достойных представителей семейства кошачьих. Кажется, эпицентр нарожающейся (в муках) общеафриканской метакультуры там (паралеллельно, возможно, в Заире и Нигерии, но не так "отчётливо", наследие старых метакультур там сильнее). |
|
| К началу темы |
|
|
Акинари
Гость
|
| Добавлено: Пн Фев 11, 2008 8:24 pm |
|
|
| Яник писал(а): | Очень интересно!
Родя, держи в курсе. |
Понял!  Книжка в сумке, к Володе... нет, не сегодня. 
| Яник писал(а): | | Это ведь как-то совпадает с твоей профессиональной деятельностью? |
Ну, разве что тем, что мне было велено сделать на эту книгу библиотечную карточку для подсобного фонда. Вот и вся профессиональная связь.  Скорее это - сфера жизненных интеRесов, как говорят наши заокеанские друзья. 
Мдя, я тут подумываю - а не открыть ли мне какую-нить персональную страничку на тему интересных для нас/вас книжных новинок (или не новинок, а просто, чего раньше не видел, да вдруг обрёл). Раз уж я сижу одновременно на двух "книжных потоках", сам Бог велел. Можно было бы давать ссылки на интернет-магазины, если это можно купить... Как? Стоит?
| Владимир писал(а): | | Гм, а скока сканить с гра... страницах? |
123 страницы вместе с оглавлением и списком литературы (это можно отложить на потом). Мне главное - "рыба" из Файн Ридера, а в цивильный вид я сам приведу. Ниасилим? Кстати, у тебя исчо русско-арабский Джибран лежить, скучаить. 
| Владимир писал(а): | | Но не даром: с тебя доклад на семинаре по "Розе мира" в РГГУ (с публикацией на сайте). |
А? Чаво? Чей доклад?  Какой семинар?  Это Митя что-то организует? У меня пока никаких докладов нету...
| Рауха писал(а): | | Помощь в вычитке приветствуется. |
Выпишем, вычтем, выиздадим!
| Рауха писал(а): | | ЮАР - это, к сожалению, совсем не Гвинея - место скорого обитания некоторых достойных представителей семейства кошачьих. |
ЮАР - это почти что халява. Шансов познакомица со знаменитыми африканскими големами и не менее знаменитым исламским эгрегором в местах их естественного и [почти] беспрепятственного произрастания [почти] не остаёца.
Тем не менее нельзя не порадоваться за семейство кошачьих, ибо в ЮАР и климат помяХше, и народ к котам доброжелательнее. Мандела - комарад!
| Рауха писал(а): | | ажется, эпицентр нарожающейся (в муках) общеафриканской метакультуры там (паралеллельно, возможно, в Заире и Нигерии, но не так "отчётливо", наследие старых метакультур там сильнее). |
Да, похоже. А Кения как же? Тоже не самое слабое место... было.  И Анголу рано со счетов сбрасывать. А в списке литературы в вышеуказанной книжке в основном авторы из Заира (оно же - Демократическая Республика Конго) и Камеруна (Нигерия по соседству). В ЮАР ещё плюс в серьёзной связи с Северо-Западом. Ещё в книжке анализируются разные изыскания 60-70-х гг. на тему исторических корней и идентичности. Так в своё время африканские историки (в т.ч. весьма серьёзные и продвинутые) во всех странах в один голос говорили, что цивилизации Тропической Африки имеют историческое преемство с Древним Египтом. Причём не оттуда, а ТУДА. Мол, Египет негры из ничего создали... Я вот подумал, может, кроме надутых жил за этим ещё что-то стояло? Может, синклит Иалу-Атхеама помогал (-ает) этим самым мучительным мета-родам? |
|
| К началу темы |
|
|
Данила
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 1575
Откуда: Железнодорожный
|
| Добавлено: Пн Фев 11, 2008 10:02 pm |
|
|
Африка и Саратов  Саратов и Африка
Можно Наблюдателя спросить, хотя, как ни смешно, ситуация в СГУ мне тоже близка, нынешний ректор - мой бывший руководитель по диплому В общем, ситуация неприятная, и, на мой взгляд, связанная с делением денежных потоков. Про Мирзеханова можно сказать, что он человек достаточно дельный (как впрочем, и Коссович), а вот про Митрохина ничего говорить б ыне хотелось, не стоит портить форум
Может, лучше про Африку?
Честно говоря, у меня не вполне укладывается, как там что-то возможно раньше других континентов, ведь сознание там в среднем IMHO менее развитое Не знаю, что сказать о Нельсоне Мандела.
С уважением,
Данила |
|
| К началу темы |
|
|
SilverCloud
Зарегистрирован: 10.09.2007
Сообщения: 4805
|
| Добавлено: Пн Фев 11, 2008 10:42 pm |
|
|
(Текст сообщения удалён)
_________________
forum.rozamira.ws: двойные стандарты как средство воспитания общечеловеков облагороженного образа
Последний раз редактировалось: SilverCloud (Вс Май 08, 2011 11:56 am), всего редактировалось 1 раз |
|
| К началу темы |
|
|
Рауха
Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными
|
| Добавлено: Вт Фев 12, 2008 4:28 am |
|
|
| Родион писал(а): | | Тем не менее нельзя не порадоваться за семейство кошачьих, ибо в ЮАР и климат помяХше, и народ к котам доброжелательнее. |
Тогда уж - посочувствовать ... Место ожидаемого обитания Трикстера - Гвинея (бывшая французская).
| Родион писал(а): | | А Кения как же? |
Так же, как и Танзания. Чуть меньше (или больше  ) чем Уганда.
| Родион писал(а): | | В ЮАР ещё плюс в серьёзной связи с Северо-Западом. |
И с Индиёй. Очень большая и влиятельная индийская община, с которой Ганди начинал как политический лидер. Все основы ИНК идут оттуда. Мандела, можно сказать, его ученик и последователь...
| Родион писал(а): | | Может, синклит Иалу-Атхеама помогал (-ает) этим самым мучительным мета-родам? |
Оснований особых не заметно... Дальше банальных штампов (типа "лошади сено едят" и "Египет в Африке находиться") что-то учуять, наверно, непросто ... |
|
| К началу темы |
|
|
Влад Ковалёв
Зарегистрирован: 10.09.2007
Сообщения: 1025
Откуда: Новосибирск
|
| Добавлено: Чт Фев 14, 2008 1:35 pm |
|
|
| SilverCloud писал(а): | | То есть Медвед. То есть Превед |
Тут Я!
Какая Роза Мира в африке? Там разбойник Бармалей, бегает по африке и кушает детей! Там ещё людоедство сохранилось.
Вот Родиошу и отправим в африку ересь проповедовать. Они там сделают из него... голубцы... |
|
| К началу темы |
|
|
Владимир
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 2631
Откуда: Москва
|
| Добавлено: Чт Фев 14, 2008 1:48 pm |
|
|
| Влад Ковалёв писал(а): | Вот Родиошу и отправим в африку ересь проповедовать. Они там сделают из него... голубцы...
|
А Медведу без Роди не будет "и скучно, и грустно, и некому лапу подать"?
| Анекдот писал(а): | В Африке:
— Скажите, святой отец, а миссионеры попадут на небо?
— Конечно, сын мой!
— А людоеды?
— О, нет! Людоеды — ни в коем случае!
— А людоед, который съест миссионера? |
|
|
| К началу темы |
|
|
Акинари
Гость
|
| Добавлено: Сб Фев 23, 2008 12:19 am |
|
|
У всех прошу огромное прощение, выкладывание материала тормозится по одной только моей вине. 
| Данила писал(а): | | Честно говоря, у меня не вполне укладывается, как там что-то возможно раньше других континентов, ведь сознание там в среднем IMHO менее развитое |
Насколько могу судить, в этом и своеобразный плюс, точнее шанс. Средний уровень образованности (а часто, увы, и гуманности) столь невзрачен, что любой человек с университетским дипломом - уже полубог. В отличие от остального мира (в большинстве), где высшее образование - это "джентльменский минимум", но никак не пропуск в мир элиты.
| Рауха писал(а): | | Родион писал(а): | | А Кения как же? |
Так же, как и Танзания. Чуть меньше (или больше (надо подумать) ) чем Уганда. |
А, ну-ну... прикалываешься? А как же национальная элита, которая смогла продвинуть суахили на уровень не племенного языка и не пиджина, а на общенациональный уровень? Це ж твои слова! Такого пока ни одна другая негритянская страна не позволила. Пытались все, вышло только у Кении. О чём это тебе говорит?
| Рауха писал(а): | | Родион писал(а): | | В ЮАР ещё плюс в серьёзной связи с Северо-Западом. |
И с Индиёй. Очень большая и влиятельная индийская община, с которой Ганди начинал как политический лидер. Все основы ИНК идут оттуда. Мандела, можно сказать, его ученик и последователь... |
Кстати да! Очень существенное замечание. А ведь есть ещё другая страна с таким же странным феноменом - Гайана в Латинской Америке. Именно туда, а не в Гвинею и не в ЮАР, по сообщению радио kotFM чимчикует (так прямо и сказал ) наш котообразный тигр. Решение окончательное. Африка не рулит, а в Гайане добывают съедобные для трикстеров бокситы.
Так вот, Гайана.
| Цитата: | Этнический состав. Половину жителей страны составляют потомки иммигрантов из Индии, 36% – африканского происхождения, 7% – индейцы, 7% – европейцы (главным образом, португальского происхождения), китайцы, мулаты и др.
Язык. Официальный язык Гайаны – английский. Население говорит также на хинди, урду, креольских диалектах и различных индейских языках.
Религия. Ок. 50% верующих гайанцев принадлежат к различным христианским конфессиям (католики, англикане и др.), 35% – индуисты, 10% – мусульмане, 5% – прочие. |
О-па! Мало того, что пол-страны индийцы, дык ещё не тамилы, как везде, а натуральные хиндустанцы, которые вообще-то к диаспорности не шибко склонны. И треть негров. Вот-те Африка, вот-те Индия, вот-те Романо-католическая метакультура рядом. Да, и единственная (если память не изменяет), страна в Южной Америке с государственным английским. Эдакая свАя Северо-запада в испано-португалоязычном океане. К чему бы это синклиты такую страну вырастили, а? Можно целую тему копать - роль Синклита Индии в становлении Негритянской метакультуры на разных континентах. |
|
| К началу темы |
|
|
Рауха
Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными
|
| Добавлено: Сб Фев 23, 2008 6:31 am |
|
|
| Родион писал(а): | | А как же национальная элита, которая смогла продвинуть суахили на уровень не племенного языка и не пиджина, а на общенациональный уровень? |
Вот я и пишу - как и Танзания.
Для элиты Кении суахили - родной. Плюс он и так был аналогом койне для бантуязычных.
| Родион писал(а): | | Пытались все, вышло только у Кении. |
У Танзании те же результаты. Там, правда, большинство прочих этносов языком к суахили поближе. |
|
| К началу темы |
|
|
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
|
|
Powered by phpBB © 2001, 2005 & Святой Коннектий |
Сайт
Альбом
Помощь
Поиск
Пользователи
Группы
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
