Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

[Вадим]

Это верно.

[Рауха]

Нормально это. Святые видят в грешниках себя. Хотя условность разницы воочию видна только им.

[BG]

Да не к проституткам и тп симпатию они испытывали. А видели в них особую внутреннюю ценность среди ~гор всего прочего... Этот свет их и притягивал.
Свет всегда наиболее ярко светит во Тьме. Как верно и обратное.)
Видишь ли, потенциал святости и преступника одинаков в понимании Силы. Хочется ли тебе в это верить или нет. Святой он не Ангел. Это для людей он свят. Относителен любой святой или преступник. Только увидев весь Путь существа от начала и до конца - через мириады рождений - можно рассуждать кто более свят. Преступник прозревший намного сильный в Вере противник... Как и обратное, впрочем.
Сложный вопрос. Святыми и преступниками ведь не рождаются. И кто знает кем был тот, кто прослыл святым сегодня. Не большим ли преступником. Кто мы в глазах Бога чтобы судить кто больший преступник ?
Каждый из нас - преступник. Потому здесь и обретаемся. Большего не заслужили пока. Просто пути бесконечно разные. Осуждать другого со своей колокольни глупо. Сила чужого греха редко понятно в силу наличия других.) Только кто ощутил, столкнулся с этим прямо знает цену...

[Вадим]

Отчасти и это также имеет место быть, но есть и исключения, опрокидывающие правила.
Понято также что грешники тянулись к святым, но почему святые так обожали грешников?
Такую дружбу водили, что иные влюблённые парочки позавидуют, а обыватели понять не могли, чего иной к ним так привязался словно мёд на них какой то!
Уж никак не подобное к подобному, и уж никак не пакостники к пакостникам.
Как ты это обьяснишь?
Только скажи своими словами, а не книжными.

Добавлено спустя 8 минут 43 секунды:

Святые то уж никак не пакостники.

[BG]

Всё дело в том, что меняется качество человека. Меняется весь он. Лишь внешне похожий на остальных. Святой и преступник испытывают такие трансформации, иные из которых страшнее самой чудовищной смерти. В такие мгновения человек получает особый опыт, который никакими словами не выразить...
Тот, кто столкнулся с определённым опытом, как бы начинает говорить на особом языке, непонятном для внешнего круга. Неведомый для обычного человека спектр мировосприятия и тд. Тянулись ещё потому, что две грани одного целого. Святость и Порок - две стороны одной медали. Без одного нет другого. Так всё в этом ... мире. Порок испытывается святостью. Святость - пороком.
Это если предельно грубо.

[Вадим]

и весьма любопытно...
Мне кажется там была масса других причин. С обывателями, святым было скучно.
Кому понравится вечное нытьё о том о сём, да приставания в стиле помоги да исцели, да целования вечные. Их просьбы были корыстные, и не очень приятные.
Они хоть и святые, но это в обывательском смысле. На самом деле они были обычными людьми, но людьми изгоями. Если бы они жили в миру, их бы мир сожрал, не поморщившись.

А уйдя в уединение, они никому не мешали.
Так вот, бандиты, проститутки и другие грешники, были личностями, зачастую с большой буквы. Святые это чувствовали, им просто хотелось пообщаться с кем то. кто от них ничего не просит и ничего от них не требует, но и сами святые, также не навязывали грешникам свою систему духовного исцеления, не укоряли их, не смотрели с прищуром, типа ага бандит с большой дороги, вот доберусь я ужо до тебя.
Писали иной раз, эти святые отцы, обижались как дети малые, если те к примеру забывали их, не приходили вовремя, опаздывали, не приносили конфеты.
Дурдом короче...
Я так думаю, что это было притяжение изгоев и притяжение масштабов.
Среди бандитов и других грешников и грешниц, было не мало выдающихся личностей, просто им не повезло в этой жизни.

Добавлено спустя 3 минуты 29 секунд: